要理解这个原因，我们要明白《西游记》是一本神魔小说，讲的是神仙、佛陀、妖怪的事情，是发生在离读者很远的地方的故事。
神魔小说，一定要有神秘感，要有“怪力乱神”的。如果发生的都是身边的事情，讲到的都是身边的人物，那就离神仙、菩萨、妖怪太远了，也就不是神魔小说了。
说回为什么没有猫成精，我们要知道《西游记》里不仅没有猫精，还没有狗精、鸡精、马精等，可以说，老百姓常见的动物在《西游记》里很少成精。
与猪有关的只有主角之一猪八戒。
与马有关的只有白龙马，可他是龙。
与鸡有关的只有昴日星官。
与狗有关的只有哮天犬。
牛精倒是出现了四头，但都与神仙有着大关系，俗称有后台。一是太上老君的青牛，但这已经不算是妖精了，已经算是仙牛了；二是牛魔王，但牛魔王也会七十二变，自称平天大圣，是孙悟空的结拜兄弟，据说原型是印度的鸠摩罗王；三是红孩儿，但他已经是观音菩萨座下的善财童子了；四是牛魔王的弟弟如意真仙，在女儿国旁边高价卖水，还是个道士的形象，没有牛的特征。
还是那句话，要保持神魔小说的特征，一定要有丰富的想象力，要保持奇幻感、神秘感。
在明朝，猫已经是人的宠物，已经十分熟悉了，没有了威慑力，没有了神秘色彩，你如何让老百姓想象猫作为妖怪时的威风凛凛、杀人如麻、茹毛食肉的，完全不可想象的好吧。“这么可爱的猫咪，就这么大，怎么可能那么凶残呢！”
所以说，还不如写山林里的老虎精、狮子精、豹子精、蟒蛇精、白骨精呢。老百姓又很少见过这些野兽，你怎么写都可以。所以，你去看《西游记》，好多次出现虎、狼、豹的。
并且，师徒四人外加白龙马是去西天取经的，一路崇山峻岭、山林野草，若写遇见个猫精，完全没有那种紧张感。毕竟在人们认识中，猫根本不是野兽啊。你看老虎精、狮子精、蛇精、蜘蛛精、白骨精等，在山林里出现，是很是让人害怕的。
最后，许多人提到，因为嘉靖皇帝喜欢猫，所以罗贯中为了避嫌，也就没有写猫妖。
如果翻一下《西游记》，你会发现，全文大约出现了11次猫。
《第七十一回行者假名降怪犼观音现象伏妖王》中提到“猫咬尿胞空欢喜！”，《第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒》提到“猫嚼头的亡人！”。
猫咬尿泡、猫咬死人头，这可都不是好比喻。如果是为了避嫌，作者为什么还用这些话呢？
所以说，《西游记》中没有猫妖，很大可能就是作者考虑到猫已经是人们熟悉的宠物了，若写成妖怪没有了威慑力与神秘感，这才没有猫妖的。